我们必须反思我们的历史

有些事件，虽然历时已久，却依然是人们无法碰触的敏感地带。然而，这并不意味它已经消失了，它只是在等待时机重新爆发而已。

活在马来西亚，我们拥有我们无法碰触的历史敏感地带。博特拉大学《种族关系》课的争议再次提醒我们这些问题的存在。虽然我们终是不愿提起课本所载录的五一三事件、诉求事件和甘榜美丹事件，但是这不意味着引发这些事件的因素已经就此消失无踪。它只是暂时从我们视线消失，却会在时代背景契合时重新扰乱人间。

在过去，我们缺乏开放自由的空间来进行理性的思考和讨论。我们终是被“敏感”所困扰，担心我们的言论将成为下次暴乱的起源。这些事件都和马来西亚近三十多年实行的新经济政策和马来人至上主义有关。我们让官方去告诉我们整个事件发生的过程，并相信这就是事实的全部。有些人勇敢提出不同的观点，却遭政府以煽动法令或其他恶法兑付，或是执政党团恐吓和围剿。对于这些事件，我们选择噤声，也选择对勇敢讨论这些事件的人的遭遇漠视不理。

正是如此的态度，才会有今天如此的《种族关系》课。学术人员不求以批判精神和谨慎态度看待历史，只求符合官方言论。学生或知书中的历史有问题，却为了考试分数和不得罪任何人，草草将其背熟回答题目，不去讨论和反思过去种种的问题。虽然在知识殿堂进行，《种族关系》课却只是灌输单方面思想的工具，从不是自由开放的学术交流和反思平台。

对于马来西亚历史上发生的事件，社会和国家如果只是空有悲情或对历史唯唯诺诺，而不曾进行任何了解和反思，又如何避免在前进的路上重蹈覆辙？我们唯有透明化处理这些历史事件，让社会各阶层、各族群、各宗教人士能对事件发生的经过进行沉思、梳理、衡量和理性的讨论，我们才能摆脱过去的猜疑，从容应对未来。否则，当我们再次面临种族或宗教危机时，我们将再次付出惨重的代价。

虽然部分人士认为《种族关系》课所讨论的历史事件非常敏感，而必须把课本收回并去除敏感部分，但是我们应该认清问题出在敏感。龙应台女士在《百年思索》的一篇文章“你是否看见历史里的⌈人⌋？”中有这么一句，“把历史的石头翻开，露出长久不经日照的虫豸，不是为了族群间的政治清算，而是为了更了解自己存在地位。尤其台湾人正在寻找全新的未来航程，厘清自己的过去是不可或缺的罗盘”。

马来西亚目前不也正处于历史的十字路口上？最近所发生的事情让我们对自己本身在这个国家的地位产生许多疑问。重新修整《种族关系》纲要，应该是创造自由开放的平台让我们能把历史的石头翻开。去除敏感部分，只是让我们不能厘清自己的过去，也无法寻找全新的未来航程，继续纠缠于现有的困境。

这些历史事件尤其是五一三事件已经成为了一个魔咒。这个魔咒在最近由再努丁再次祭起。每次祭起这个魔咒时，整个社会就会自动噤声妥协，将发生的种族和宗教问题视之不见，问题不了了之。唯有跨越现有的困境，重新面对历史，我们的国家才能继续迈步向前。

刊登于东方日报《我见我思》2006年8月10日（星期四）